Chương 170 châu lưu tám kính

Hài chi đạo, vì năm đó Lương Tiêu nghĩ lầm Hoa Hiểu Sương qua đời sau, tâm tang nếu chết, cơ duyên xảo hợp dưới, ở quảng đại thiên địa, rất nhiều đề toán trung sở ngộ sở cảm, có thể phát hiện đối phương võ công trung không hài chỗ, sau trở thành này lúc tuổi già tu luyện Chu Lưu Lục Hư Công chi căn bản tâm pháp, cũng có thể nói là Lương Tiêu cả đời võ đạo căn cơ.

Lương Tiêu ngộ ra ‘ người kiếm tương ngự ’ phương pháp sau, lúc tuổi già ẩn cư hải ngoại, cảm thấy kiếm vì hữu hình chi vật, lại là sắc bén, cũng ít một phân linh động chi khí, hơn nữa này tôn trọng tân biết duệ thấy, cho nên lập ý sáng tạo ra một môn tự sinh tự trường, tự phát tự động, đã nhưng làm người khống chế, cũng nhưng khống chế ký chủ, đền bù nhân lực chi không đủ võ công.

Vì thế cùng với thê ‘ Tố Tâm Thần Y ’ Hoa Hiểu Sương tham tường thuật số, nghiên cứu kỹ y lý, theo bẩm sinh Bát Quái, phát minh thiên, địa, sơn, trạch, phong, lôi, thủy, hỏa tám môn tính chất bất đồng nội công, lấy ‘ hài chi đạo ’ tâm pháp hợp mà làm một, luyện thành một đoàn hỗn độn chi khí.

Này một đoàn chân khí bất đồng khắp thiên hạ bất luận cái gì nội công, một khi luyện thành, có thể nói thiên hạ nội công chi lò luyện, bất luận cái gì chân khí nội lực cùng chi tướng ngộ, đều như lưỡi dao sắc bén xuyên giấy, đoạn băng thiết tuyết, càng nhưng hóa thân thiên địa, thậm chí khống chế trong thiên địa các loại đại năng, thiên địa sơn trạch, phong lôi nước lửa, đều bị thành này vũ khí sắc bén, được xưng ‘ Chu Lưu Lục Hư, pháp dùng vạn vật ’.

Chu Lưu Lục Hư Công bắt chước Thiên Đạo, lấy tổn hại có thừa bổ không đủ vì luyện công pháp môn, ra tay trước kia, châu lưu tám kính tổn hại cường bổ nhược, không giả ngoại cầu.

Một khi bị đối thủ khí cơ lôi kéo, ‘ hài chi đạo ’ chịu ngoại lực phá hư, lập tức hình thành phản kích, hơn nữa gặp mạnh càng cường, đối thủ khí cơ càng cường, phản kích chi lực cũng càng lợi hại.

Này đây, tu luyện ‘ Chu Lưu Lục Hư Công ’ lấy ‘ hài ’ vì ý chính, lấy ‘ không hài ’ vì thi triển pháp môn, một khi khống chế không lo, lại sẽ tám kính loạn đi, phản phệ này chủ.

Vận dụng môn võ công này, chẳng những muốn thận trọng như phát, nắm chắc một cái chớp mắt chi cơ; còn phải nhìn thấu sinh tử, được ăn cả ngã về không.

Mỗi lần ra tay, đều đến đem sinh với không để ý, thả muốn đem ‘ hài chi đạo ’ chuyển vì ‘ không hài chi đạo ’.

Một khi lạm dụng, võ công trung ‘ không hài ’ tùy theo tăng nhiều, tâm ma cũng liền càng ngày càng gì.

Thẳng đến mỗ nhất thời khắc, ‘ không hài chi đạo ’ áp qua ‘ hài chi đạo ’, ‘ châu lưu tám kính ’ rốt cuộc vô pháp viên dung như một, chung sẽ thiên kiếp đột kích, bị chết thảm không thể nói.

Không chỉ có như thế, bởi vì châu lưu tám kính tự sinh tự trường, mạn không ngừng, nhật tử một lâu, nhân thể khó có thể thừa nhận, cần phải trọng tạo kinh mạch, luyện nữa tâm pháp, cất chứa quá thừa chân khí.

Thành tắc võ công tiến nhanh, bại tắc khí tán công tiêu, thậm chí tan xương nát thịt.

Lương Tiêu xưng đây là “Sáu hư kiếp”, Chu Lưu Lục Hư Công luyện thành trước có một kiếp, luyện thành lúc sau, mỗi 20 năm lại có một kiếp, bởi vì công lực biến cường, này đây một kiếp mạnh hơn một kiếp.

Lấy Lương Tiêu khả năng, lúc tuổi già sáng chế này công pháp lúc sau, cũng chỉ vượt qua hai kiếp.

Nhưng lịch đại tu luyện thành Chu Lưu Lục Hư Công giả, người mạnh nhất lại là Lương Tư Cầm, Lương Tư Cầm năm đó đến Linh Phi Kinh truyền nhân chi trợ, vượt qua đệ tam kiếp, nhất cử siêu việt này tổ phụ Lương Tiêu, trở thành thiên hạ đệ nhất cường giả.

Chu Lưu Lục Hư Công tự Lương Tiêu thứ nhất sáng chế, Lương Tư Cầm bằng chi vô địch thiên hạ sau, hai trăm năm qua, Tây Thành tám bộ sớm đã liên hệ công pháp, vô số anh kiệt nếm thử tu luyện môn thần công này, nhưng thường thường luyện đến hai loại nội kình, liền tao phản phệ, hoặc là nước lửa tương chiên, hoặc là phong lôi lẫn nhau đánh, hoặc là thiên địa lặp lại, bị chết thê thảm vô cùng.

Thẳng đến Minh triều Gia Tĩnh trong năm, xuất thân Tây Thành thiên bộ Vạn Quy Tàng kinh thương thành công, từ thế nhân trơ trẽn thương đạo trung ngộ ra hướng doanh hư, thông có vô đại đạo, do đó điều hòa tám kính, trở thành Lương Tư Cầm lúc sau luyện thành Chu Lưu Lục Hư Công đệ nhất nhân.

Bất quá Vạn Quy Tàng tu luyện mà thành Chu Lưu Lục Hư Công, khuyết thiếu nhất trung tâm hài chi đạo, lấy thương đạo dung nhập trong đó, mạnh mẽ khống chế châu lưu tám kính, phản phệ liền sẽ so ngày thường tới càng mau càng mãnh.

Cho nên Vạn Quy Tàng mới có thể ở cướp lấy Tây Thành thành chủ chi vị sau không lâu, liền nghênh đón tân thiên kiếp, bất đắc dĩ dưới chết giả thoát thân, ẩn cư phía sau màn mấy chục năm không dám lại vận dụng chân khí, khổ tâm tìm kiếm thoát kiếp phương pháp.

Tống Hành ở Nhật Bản này một năm, chỉ đem châu lưu hỏa kính tu luyện đến đỉnh, trừ bỏ đại bộ phận thời gian dùng để tu luyện Hoàng Thiên Đại Pháp ở ngoài, càng nhiều chính là muốn đạt được Lương Tiêu hài chi đạo, tu luyện ra chính thống Chu Lưu Lục Hư.

Mà hắn tưởng đạt được hài chi đạo, hiện giờ liền giấu ở trước mặt tấm bia đá phía trên.

Năm đó Lương Tư Cầm thành lập Tây Thành là lúc, bởi vì lo lắng Chu Lưu Lục Hư Công uy lực quá cường, hậu bối con cháu vạn nhất có tâm thuật bất chính giả, đến này nguy hại thiên hạ, này đây đem này chia ra làm tám.

Nhưng Chu Lưu Lục Hư Công dù sao cũng là tổ phụ Lương Tiêu cả đời tâm huyết, Lương Tư Cầm cũng không đành lòng này ở chính mình trong tay thất truyền, cho nên liền đem hài chi đạo tinh nghĩa dung nhập tại đây đầu tiểu lệnh trung.

Mà nay ngày, Tống Hành chỉ bằng nương phi phàm ngộ tính, từ này văn bia bên trong, một chút ở trong đầu, đem này hài chi đạo, hoàn nguyên ra tới.

300 năm trước, Lương Tiêu lĩnh ngộ hài chi đạo, chạm vào Luyện Thần ngạch cửa, sau lại lĩnh ngộ người kiếm tương ngự phương pháp, nhất cử đột phá tiến vào Luyện Thần cảnh giới, khai sáng thế giới này tu luyện tân văn chương.

Lúc trước Lương Tiêu nghĩ lầm Hoa Hiểu Sương đã chết, cực kỳ bi thương, tâm tang nếu chết. Chỉ cảm thấy thiên địa chi gian hết thảy đều tràn ngập bừng bừng sinh cơ, tựa hồ đều ở cùng hắn đối nghịch.

Vì thế, hắn đem phẫn nộ phó chư bút pháp, viết xuống từng đạo đề toán, tự hỏi tự đáp; đảo loạn lịch pháp, làm nhật nguyệt đi ngược chiều, sao trời sai vị, ở hồn thiên bên trong đem thẳng giả biến hình cung, viên giả biến thẳng, tùy ý điên đảo càn khôn, không theo thường quy.

Cuối cùng, hắn phát hiện này hết thảy đề mục mặc kệ như thế nào hỗn loạn, nhưng này phép tính đều phải ngắn gọn tuyệt đẹp, gắng đạt tới hài hòa. Bất luận hắn như thế nào kháng cự thiên địa, cuối cùng đều phải quy về hài hòa.

Cái này làm cho hắn bừng tỉnh ngộ đạo ra hài chi đạo nội dung quan trọng, kỳ thật liền ở một câu, dẫn ra đối thủ không hài, gắng đạt tới tự thân hài hòa.

Tống Hành hiểu được trước mặt bia đá giữa những hàng chữ lộ ra chân ý, có loại thể hồ quán đỉnh cảm giác, trong cơ thể châu lưu hỏa kính tự phát ở trong cơ thể lưu chuyển, Lãnh Hương Đình ngoại độ ấm nháy mắt tăng lên mấy độ, dẫn tới Aṇḍira hai người kinh ngạc quay đầu lại.

Nhưng này độ ấm bay lên cảm giác, gần giằng co một lát, tức khắc chuyển vì một cổ dày nặng ngưng thật cảm giác, tiếp theo không bao lâu lại chuyển vì một cổ bừng bừng sinh cơ.

Tống Hành khẽ cười một tiếng, lĩnh ngộ ra hài chi đạo lúc sau, châu lưu tám kính thật mạnh áo nghĩa ở trong tim chảy xuôi, châu lưu hỏa kính ở hắn khống chế hạ, không phí cái gì sức lực liền chuyển hóa vì châu lưu thổ kính, tiếp theo lại hóa thành châu lưu thủy kính.

Lấy hài chi đạo làm căn bản tâm pháp, nguyên bản xung khắc như nước với lửa châu lưu tám kính, rốt cuộc trở nên có thể khống chế, sẽ không ở trong cơ thể như núi lửa bùng nổ, giết chết tu luyện người.

Kế tiếp chỉ cần Tống Hành từng cái dựa theo mặt khác mấy bộ tu luyện tâm pháp, luyện ra châu lưu kính, tám loại chân khí dung hợp vì hỗn độn chân khí, liền có thể mượn này đầu mối then chốt, khống chế thiên địa sơn trạch, phong lôi nước lửa.

Chuyến này quan trọng nhất mục tiêu đã đắc thủ, Tống Hành vừa lòng cười, không hề dừng lại, cất bước đi ra Lãnh Hương Đình.

Vừa mới đi vào đình ngoại, đột nhiên một khối vô cùng thật lớn viên thạch từ trên trời giáng xuống, sắp rơi xuống đất khi, viên thạch phát ra một tiếng bạo vang, hóa thành vô số hòn đá, mật như mưa đá thiên thạch, nháy mắt đem đình trước Tống Hành ba người bao phủ ở trong đó.

Cùng với tạc nứt tiếng vang lên, còn có một tiếng lôi đình chi rống: “Người nào dám can đảm tự tiện xông vào Tây Thành!”

( tấu chương xong )